關於女禍亡國故事的一些吐槽

認真的說古代男人還真的很愛把王朝覆滅怪到後宮婦人身上。

妲己娘娘不論好壞，總是她老公在執政。她跟褒姒都被栽了一堆神乎鬼乎的傳說，然後大家都忽略不看她們的夫婿的家族做了什麼。好像只要娶到一個壞妖女就會自動王朝覆滅一樣。

武王伐紂就算有商朝女禍的成份存在，那也不是他主要的動機。

武王的祖父季歷被商王所忌，被殺。武王的父親文王曾遭帝辛（紂王）猜忌，被囚禁數年。武王的兄長伯邑考疑似被帝辛（紂王）殺害。商王對周的猜忌與迫害已達周的三代人，武王頭上懸著一把刀，不知何時商王又會對他下毒手。

周的興起對商構成威脅，雖然兩國有通婚但是商仍然時時感到周的威脅，於是多次對周做出傷害性的打壓，兩國關係就是深可見骨的傷口貼了張ＯＫ繃遮著而已。

武王身上揹著祖父跟（疑似有）兄長的血仇，面對著商隨時有可能哪天又看周不順眼又對他們周族進行迫害，而且他強大起來了有爭勝的念頭也是很合理的，尤其該國是自己的仇人。

而紂王陛下那邊，他因為貪戀功業，把主力軍隊派到外面去了，本國相對兵力空虛，給人鑽了空子。

商朝當時的統治到底怎樣不知道，但依附武王去攻打他的叛軍那麼多，大概至少和其他部落的關係處理的不是太好。

至於西周的覆滅，問題主要也不在於褒姒做了什麼，而是幽王。

幽王不知道是出於對褒姒的偏愛或是對王后娘家的忌憚，他把王后跟嫡出太子給廢了，改立褒姒為后伯服為太子。

廢太子宜臼估計當時還是個孩子，因為不清楚具體經過，我猜可能是逃命，逃回了外公家。

不確定是申侯先藐視幽王擅自讓外孫稱王，或者幽王先動手追殺的親骨肉，總之結果是幽王發軍攻打宜臼躲藏的申國。

申國召喚了犬戎助陣，擊潰了王軍，幽王死於驪山之下。

疑似犬戎殺了幽王之後趁勝追擊長驅北上，襲擊了鎬京，並沒有烽火台什麼事。

後世一般流傳的說法好像放羊的孩子。犬戎是狼，放羊的孩子周幽王則是因為被褒姒唆使於是貪玩耍大家最後遭報應。

但根據出土的竹簡的說法，事情並不是那樣。幽王死在驪山下跟鎬京被攻陷先後順序倒了。而且幽王若是要逃難，他該做的是往附近的諸侯家裡躲，不管是召公周公還是鄭國故都，往驪山跑都不順路。

事實上幽王之所以在驪山下遇襲，他並不是逃難，他是帶著王軍出征，他要去打申國。

這事存在有不同說法，不知道申侯是否有擅自給自己外孫稱王的行為，但總之幽王是去討伐申國，被申國繒國拉上犬戎反擊殺害的。

只是，疑似申國召喚（？）了犬戎後續發展並不受控制。

因為引發了這麼大的災難，所以雖然宜臼只是個受到父親迫害的孩子，但對他是弒父叛國的指控估計還是不少的。

有位周朝的王子（據說是幽王的弟弟）在虢國的支持下自立為王了，似乎聲勢也挺高的，為了維護他們繼位的合理性，估計宜臼的弒父叛國罪名在該陣營大概喊的震天響。

但是得到鄭國跟晉國的支持的平王最終在兩王並立二十出頭年（我忘了是一還是二）之後，終於滅了對頭攜惠王成為唯一的天子。

但是是由宜臼這支來繼承大統之後，關於西周覆滅的經過，那實在太尷尬了。所以對於過去的事，只好都很隱晦的說是聽信長舌婦人跟諛黨，細節不好細說。

春秋時只是給褒姒的身世附會了些神乎鬼乎的怪力亂神的傳說，說她是龍的精液變成怪物使幼女懷孕（所以是人龍混血？）的妖異，烽火台跟裂帛是後來不知道啥時長出來的。

而關於紂王，我的瞭解不夠多，很難評斷。我的認知是，他也許有他的罪惡，但是因為他失敗了，而且他的國家裡發生的罪惡在他失敗的狀況下也會全部冠在他頭上，所以後世對他的罵名未必全部都是真的。但是他確實在一些事情上走錯了路，天下共主的大邑商才會走到眾叛親離的結果。

但不管紂王做錯了多少事，光一個女人恐怕是沒本事把一個王朝搞垮的。

無與舞

朋友傳了個跳舞的人俑圖給我，我看見就樂了『這不就活脫脫的無字嗎？』XDD

於是畫了個圖二傳回去

那是舞字原形的甲骨形，但楷化是無字

原來是舞蹈的意思的那個字被沒有的意思『奪舍』(誤)了，於是新造了個舞來容納它

子產吐槽圍觀龍打架

鄭國城外有兩龍(?)打架
國人提議作法請走牠們

子產表示：我們人打架龍從來也沒干涉過我們，龍打架關我們什麼事？

穿越時空的水晶杯

這個長的活像誰家的玻璃杯掉泥地裡被撿起來還沒洗的，是考古物，戰國時代的。這不是玻璃而是天然水晶，頗壕。

春秋人與天降訪客

在春秋早期某一年，忘記哪位天子在位時，記載在虢國境內有『神』降世。

周天子聽說了有『神』從天而降，對此有些不安，就問史官聽說虢國有神降臨，我們該怎麼應對好呢。

史官說『神』降臨不用太過驚慌，以前也有好幾次『神』降臨的事情。他們不會做什麼，就是來觀察我們的而已。

於是史官數了幾次哪個時代有『神』降臨的例子，說那些『神』不會對他們人做什麼的，他們就是當地上人類有什麼大的變動時過來觀察他們的而已。

周天子問那我們該做些什麼呢

史官說就看『神』降臨地上的日子作為參考基準，給予該日相應的祭品來獻給『神』就可以了

史官於是奉命去虢地視察對『神』的招待狀況，發現虢國國君卯起來獻祭給『神』，據說還向『神』要求給他土地，聽說『神』還答應了。

史官對這行為表示不屑，說虢國國君大概要自取滅亡了吧，能不能得到土田是看他的經營，自己不努力想指望『神』，『神』哪有辦法給他土地



我對這故事充滿外星人降臨的妄想



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【原文】魯莊公３２年




秋七月，有神降於莘。惠王問諸內史過曰：「是何故也？」對曰：「國之將興，明神降之，監其德也；將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以興，亦有以亡。虞、夏、商、周皆有之。」王曰：「若之何？」對曰：「以其物享焉，其至之日，亦其物也。」王從之。內史過往，聞虢請命，反曰：「虢必亡矣。虐而聽於神。」




神居莘六月。虢公使祝應、宗區、史嚚享焉。神賜之土田。史嚚曰：「虢其亡乎！吾聞之：國將興，聽於民；將亡，聽於神。神，聰明正直而壹者也，依人而行。虢多涼德，其何土之能得？」