2021年5月15日 星期六

中國人其實還是有信仰的

有次跟朋友討論,好像在講中美紛爭的樣子我也有點忘了

那朋友說中國很奇妙,現在的中國沒有宗教信仰可以凝聚精神世界卻還是集體意識很強烈。

我說中國有信仰啊,只是大家都不記得了而已,那個東西存在於文化的集體潛意識,祂的形象已經不復記憶,但祂一直都在那裡,是中國人最深刻的最害怕失去的東西。任何人如果敢危害到祂,祂的子民都會如龍觸逆鱗一樣暴跳起來的,不能惹不能碰,很可怕的。

那個被遺忘了的大主神,叫做社稷啊[被打]

咳,雖然好像是在惡搞,但其實社稷真的是神啊。

認真的說是兩種神,社是土地之神,稷是穀物之神。

不過這社神跟後世的土地公不是一種東西,那不是那麼人格化的存在,而比較像一種抽象的概念。社神的祭祀日稱為社日,是那不能祭天地山川的平民最重要的信仰中心。每個國家都有自己的社稷,那是重要的祭祀對象。而很多城邑或村莊都也會設有自己的小型的社來方便全民祭祀,對社神的祭祀也是聚落的信仰中心。

社神的神主到底長什麼樣子我也不是很清楚,據說初時是土質的殷商用石質周代是木主,但具體長什麼樣子不清楚。

但諸侯所置的社神和陪祭的稷神被指代為國家是有它的政治宗教意義的。因為如果一個國家被滅亡,她的社神的神主將會被征服者收起來,將祂封存藏起來讓祂永遠見不著光。經由這種宗教性的抹煞當地人的土地神的手段,同時某種程度在意義層面上抹煞這片土地上的人原有的權利地位。因為國家一旦滅亡,征服者是有權力剝奪當地人的一切,就像被永遠剝奪了光明的社神無力自救一樣....

國家一旦淪亡,在這片土地上原來受該國社神庇佑的人會遭遇的命運是不敢揣測的。在原始半部落時代這是非常非常恐怖的事情。

和社神神主被永遠剝奪光明綁在一起的,是祂的子民的命運可能是被征服者欺負,可能是被征服者打為奴隸視為牲畜,也可能是根本被推上祭壇被殺來祭神.....只要國家滅亡,與那些恐怖的被剝奪作為人的一切尊嚴同時發生的社神神主被封的這個事件,是我們文明還是幼年時就在心上刻下的最恐懼的記憶。

這種恐懼在近代也有具體的顯現,抗日劇裡宣揚的日本人多麼壞多麼糟蹋中國人,都是這種社神被毀傷的恐懼的表現啊。

所以『執干戈以衛社稷』,保衛的不是社稷這個具體的東西,祂們已經在文化潛意識裡沒有那個具體的存在可以被消滅,但是背後的關於國家淪亡的恐懼,那仍然是具有強大的信仰力的。

也許現在的中國沒有具體的神的信仰,但是文化潛意識裡祂一直都在。那個用現代語言稱之為國家的存在。

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附帶一提,周滅商之後在魯國為了懷柔商人遺民,並沒有毀滅當地商人的社,而是國家裡同時存在兩個社,一個是周社一個是亳社。

於是,對周族人宣佈針對周族人的事時,就會在周社集合。而對商人宣事則在亳社。而不分兩族共同事務,則在兩社之間集合宣佈。

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